35.關於五大性格特質的文化普同性（cultural universality）研究，下列何者最能說明目前的研究結果？
(A)沒有任何的性格特質具有文化普同性
(B)五項性格特質都具有文化普同性
(C)僅部分性格特質具有文化普同性
(D)僅有一個性格特質具有文化普同性

這題的正確答案是 (C) 僅部分性格特質具有文化普同性。

這題考的是人格心理學與跨文化心理學中，關於 「五大性格特質（Big Five Personality Traits）」 在不同文化與語言背景下的適用性與限制（即文化普同性研究）。

五大特質的跨文化研究現況

五大性格特質（神經質、外向性、開放性、友善性、謹慎性）最初主要是在西方（尤其是英語系國家）透過詞彙學取向（Lexical approach）發展出來的。當科學家試圖將這套架構推廣到全世界時，發現了以下關鍵結果：

1. 為何答案是 (C) 僅「部分」特質具有普同性？

跨文化研究（特別是當科學家不用西方問句翻譯，而是直接從非西方語言如華語、義大利語、菲律賓語的本地詞典中提取性格形容詞時）發現：

• 高度普同的特質： 外向性（Extraversion）、友善性（Agreeableness）、謹慎性（Conscientiousness）。這三項特質幾乎在所有文化、所有語言的分析中都會穩定獨立地跳出來。這反映了人類在群體社會生活中，對於「人際互動、合作互信、規律做事」有著共同的核心演化需求。

• 不具備普同性（或高度爭議）的特質： 開放性（Openness to Experience）。

  • 這項特質在非西方文化中最難被成功複製。

  • 在許多傳統或集體主義文化中（例如亞洲、非洲的部分研究），「開放性」往往會碎裂或轉化為其他維度，例如轉化為與「智慧」、「才幹」或「順從/反叛」相關的特質，而不是西方強調的「對藝術、美學、思辨的自由開放」。

  • 此外，神經質（Neuroticism） 在某些文化中也會與友善性或身體症狀（Somatization）交織在一起，表現形態不盡相同。

選項解析

• (A) 沒有任何的性格特質具有文化普同性： 錯誤。如前所述，外向、友善、謹慎等特質在世界各地都展現了極高的跨文化一致性。

• (B) 五項性格特質都具有文化普同性： 這是早期完全依賴「西方問卷翻譯（Emic 轉 Etic）」研究時的過度樂觀假設。一旦改用在地語言重新建構，五大特質就無法完美齊全地在所有文化中出現（尤其是開放性）。

• (C) 僅部分性格特質具有文化普同性： 正確答案。精確描述了「前三者高度普同，後兩者（特別是開放性）在不同文化中會產生質變或消失」的實徵研究現況。

• (D) 僅有一個性格特質具有文化普同性： 錯誤。具有普同性特質不止一個（通常至少有三個）。

? 延伸考點：華人性格的特殊性

在跨文化性格研究中，心理學家（如楊國樞、張妙清教授）發現，如果直接從華人社會的文化背景出發，會衍生出五大特質之外、更具在地特色的性格維度，例如 「人情世故（Interpersonal Relatedness）」 或 「面子/和諧」，這也進一步否證了五大特質能完全、無縫地普同解釋全球人類性格的說法。