貳、申論題
一、請從社會情緒學習（SEL）的項目：自我覺察、自我管理、社會覺察、人際關係、做出負責任的決定，選擇其中一項作為〈孔乙己〉、〈飛魚的呼喚〉、〈一桿秤子〉等三篇課文的共同教學目標，並闡述選擇的依據及其進階意義。（20分）

二、下文是學生針對〈師說〉課文詢問AI的結果。請從下文判斷〈師說〉應歸屬於《課綱．學習內容》所示五文本的哪一文本？並闡述判斷的依據為何？（20分）〈師說〉是唐代文學家韓愈所作的一篇著名散文，旨在抨擊當時士大夫階層「恥學於師」的歪風，並提倡「從師問學」的精神。它是韓愈推動「古文運動」的重要作品，現已被列為教育部15篇核心古文之一。核心觀點與內容●教師職責：「師者，所以傳道、受業、解惑也。」強調老師是用來傳授道理、講授學業、解疑惑的。●擇師標準：主張「道之所存，師之所存也」。無論貴賤長幼，只要對方擁有道理，就可以拜其為師。●從師必要性：人非生而知之，一定會有疑惑；若不從師學習，疑惑將終其一生無法解決。●‧批判當時社會：。批判士大夫「愛其子，擇師而教之」，但自己卻「恥學於師」的矛盾心態。。以「巫、醫、樂師、百工之人」不恥相師，反襯士大夫階級因「地位、官盛」而不敢從師的荒謬。●聖人無常師：舉孔子為例，說明「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」，強調「聞道有先後，術業有專攻」。寫作背景與緣由韓愈當時年約35歲，在長安任教。當時社會風氣極度輕視師道，韓愈卻大張旗鼓地招收學生，因此遭到許多人嘲笑。這篇文章是為了贈送給17歲的年輕人李蟠，因為李蟠「不拘於時」（不被當時不良風氣影響）且「好古文」，請求向韓愈學習。文學特色 ‧●論證嚴密：大量運用對比論證法（如聖人與眾人、為子擇師與自身恥師、百工與士大夫）。●句式多變：靈活運用排比、對仗、反問及頂真等修辭手法，使文章氣勢充沛、情感強烈。

三、以多元文本閱讀為基本形式的對讀型考題，無論單題或題組，屢見於各種國文科考試。就評量的意義與價值而言，這類考題的目標為何？其得失為何？請依己見闡述。（20分）

1.Spectrogram

2.Takarazuka Revue

3.Ludwig Göransson

(二)簡答題1.請說明音樂劇中的「Triple Threats」指的是什麼？

2.「KORA」是源自何處的樂器？其特色是什麼？

3.請說明何謂「口白歌仔」？

4.「2026 TIFA」剛揭開序幕，請由今年系列節目中推薦2個不同類型的表演，並簡述該節目特色。

第二大題請列出「設計思考」各階段名稱，以及每個階段使用的一種工具或方法。舉一例說明，於教授「設計思考」的音樂或藝術生活課程中，適合引導學生與AI協作的活動？

115年 - 115 教育部受託辦理公立高級中等學校教師甄選試題：國文科#139610

115年 - 115-1 國立臺南家齊高級中學_專任教師甄選試題：國文科#139248

115年 - 115-1 臺北市立南湖高級中學_正式教師甄選試題：國文科#139241

115年 - 115 臺北市立內湖高級工業職業學校_正式教師甄選試題：國文科#139181

115年 - 115 桃園市立陽明高中_教師甄選試題：國文科#139029

115年 - 115 國立高科實驗高級中等學校_專任教師甄選_國中部：語文領域國語文專長#138931

115年 - 115-1 國立竹東高級中學_教師甄試試題：國文科#138782

115年 - 115-1 臺北市立士林高級商業職業學校正式教師甄選試題：國語文#138759

115年 - 115-2 台北市立建國高級中學_正式教師甄選試題：國文科#138715

115年 - 115-1 臺南市立沙崙國際高級中學高中部_教師甄選試題：國文科#138691