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115年 - 115 普通考試_會計:會計學概要#142353(26題)
115年 - 115 高等考試_三級_新聞(選試英文):新聞學(包括編輯採訪實務與新聞法規)#142352(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_新聞(選試英文):傳播理論#142351(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_新聞(選試英文):國際傳播與國際現勢#142350(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_教育行政:教育哲學與比較教育#142349(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_戶政:民法總則、親屬與繼承編#142348(4題)
115年 - 115 大學入學考試中心_分科測驗:公民與社會#142347(39題)
115年 - 115 高等考試_三級_環境工程:流體力學與水處理工程#142346(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_職業安全衛生:職業安全衛生管理與法規(包括應用統計)#142345(4題)
115年 - 115 普通考試_一般行政、一般民政、客家事務行政、戶政、原住民族行政、社會行政、勞工行政、教育行政、人事行政、法律廉政、財經廉政:行政法概要(重複)#142344(50題)
最新試題
20.荀子勸學:「不積跬步,無以致千里」這句話的意思和下列哪一個成語最相近? (A)聚沙成塔 (B)緣木求魚 (C)一步登天 (D)平步青雲
19.司馬光:「學者貴於行之,而不貴於知之。」這句話在強調什麼道理? (A)行重於知 (B)知易行難 (C)知行合一 (D)學無定法
18.紅樓夢裡,黛玉道:「什麼難事,也值得去學?不過是起承轉合。當中承轉是 兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實的,實的對虛的。」 文中黛玉所說的是哪一種詩 (A)古詩 (B)絕句 (C)律詩 (D)新詩
最新申論題
二、作文:四十分題目:記取教訓,邁向成功說明:人生旅途未必一帆風順,為人行事難免有失敗的時候,你(妳)有過失敗的經驗嗎?在失敗中又獲得什麼樣的教訓呢?請就親身經驗,或所知道的他人經驗,寫一篇在失敗中獲得教訓,並因此而邁向成功的實例,並說出自己的感想。(文言、白話不拘,文長約 500~800 字。)
四、 請論述 Albert Bandura 社會認知觀點的人格理論,並以自己 報考家庭教育研究所為例說明之。(25 分)
三、 試闡述社會認知中的認知失調理論與自我知覺理論,並比較 兩者差異與適用情境。(25 分)
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民法 編債 第 175 條
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第 一 章 通則 第 一 節 債之發生
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管理人為免除本人之生命、身體或財產上之急迫危險,而為事務之管理者,對於因其管理所生之損害,除有惡意或...
民法 編債 第 176 條
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第 一 章 通則 第 一 節 債之發生
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管理事務,利於本人,並不違反本人明示或可得推知之意思者,管理人為本人支出必要或有益之費用,或負擔債務...
民法 編債 第 177 條
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第 一 章 通則 第 一 節 債之發生
描述:
管理事務不合於前條之規定時,本人仍得享有因管理所得之利益,而本人所負前條第一項對於管理人之義務,以其...
最新討論
有關本縣平埔族的敘述,下列何者是正確的? (甲)鄭成功入台後,開墾荒埔,使平埔族的產業開始有了變化。 (乙)在18世紀時,西拉雅人的家庭婚姻生活仍以男子出贅、女子當家為主。 (丙)荷蘭人治台後,設立地方議會制度,破壞了西拉雅人傳統的原始民主議會制度。 (丁)平埔族人受到通事的幫忙,在訴願訟冤中獲得很大的協助與好處。 (A) 甲乙丙 (B) 乙丙丁 (C) 丙丁甲 (D) 丁甲乙
有關明鄭時期產業的發展何者是正確的? (甲)農作物栽種以稻和蔗為主。 (乙)製糖技術只能做出赤糖,但無法製出白糖。 (丙)鹽被列入專賣品,生產及銷售被嚴格掌握。 (丁)有柴頭港窯、歸仁十三窯及六甲窯等三大主要窯場。 (A) 甲乙丙 (B) 乙丙丁 (C) 丙丁甲 (D) 丁甲乙
7 土地徵收補償市價查估與區段式公告土地現值查估相較,兩者主要的差異在於下列那一影響不動產價格因素調整的考量? (A)個別因素 (B)區域因素 (C)一般因素 (D)特別因素
77. Who most likely is the speaker? (A) An author (B) A store manager (C) A librarian (D) A publisher
49.文中提及百貨公司男麵與女麵專櫃的分布差異,其背後隱含的社會觀察為下列何者? (A)女性對於美往往盲目追求,故需要多碰樓的空間來滿足購物慾 (B)男性選擇麵子傾向功能導向,導致市場款式的多樣性不如女麵 (C)男性的消費能力逐年下降,導致百貨公司縮減男麵專櫃的面積 (D)社會對男性的期待在成就高低,不鼓勵男性花費心力在穿搭上
50.有關本文寫作特色與風格,下列敘述何者正確? (A)以「時間」為經,「空間」為緯,詳敘製麵工業的發展。平實幽默 (B)引用詩句、名畫,將生活化的「麵子」提升至美學與生命哲學層次 (C)運用大量的對句與排比,營造出節奏急促且具備批耳性的論辯氣氛 (D)結尾採反諷手法,表面上誇讚「天真無畏」,實則感嘆體力的衰退