51.Winnicott(1965)曾提到夠好(good-enough)的概念，請問以下何者是一個夠好的輔導老師的服務品質？
(A)接納受輔學生的全部感受
(B)提高對受輔學生有的行為表現
(C)陪伴受輔學生處理能力範圍內的挫折
(D)提升受輔學生的獨立完成任務的能力。

過渡客體（transitional object）：為一種理解嬰兒需求與母性奉獻之間重疊處的方式；母性奉獻是由母親透過提供外在客體（例如一條軟被或絨毛玩具等）或某項舉動（像是在嬰兒睡前唱一段兒歌或其他的睡前儀式）所呈現。溫尼考特認為：過渡客體是一種轉移方式，但並非像嬰兒幻想一樣能控制外在世界，亦非如真實世界的母親一樣無法掌控；因此，幼兒對客體的依附，可協助個人從以自我為中心的主觀世界中，逐漸開始知覺到自己只是外在世界的芸芸眾生之一。

夠好的母親（good-enough mother）：溫尼考特在《成熟的過程與有利的環境》（The Maturational Processes and the Facilitating Environment）一書中，以夠好（good-enogh）一詞，來形容一位母親在嬰兒成長過程的早期，能恰到好處地完全滿足個體的需求，並適時協助其獨立。由於嬰兒在成長過程中，需學習如何包容與忍受挫折的發生，因此，個體需要的是一位夠好的母親，而非完美的母親。若母親過於自我中心或是對待嬰兒太冷漠，對其行為完全不理不睬、視而不見則夠好的母親便無法產生個體的真我亦無法發展出來。

真我（true self）與假我（false self）：真我一詞源於榮格（Carl Jung）的人格面具（persona），它提供自發與真實感（feeling of spontaneity and realness），以明確區辨孩童與母親之間的界線；假我則發生在個體發展早期缺乏夠好的母親時。當嬰兒以假我反應時，他們無法適時與母親分離並理所當然地順從母親的期待；他們無法「長出自己」，而是全然接受母親的自我。溫尼考特認為：針對成年病人進行精神分析時所發現的種種問題，大多起源於母親未提供適當照顧所發展出的假我。