36.下列詩句中,哪些與「人生天地間,忽如遠行客。斗酒相娛樂,聊厚不為薄」所流露的情懷最為相符? 甲.人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據要路津。 乙.所遇無故物,焉得不速老。盛衰各有時,立身苦不早。 丙.生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊。 丁.晨風懷苦心,蟋蟀傷局促。蕩滌放情志,何為自結束。
(A) 僅甲與乙
(B) 僅丙與丁
(C) 僅乙與丙
(D) 乙、丙、丁
統計: A(207), B(1134), C(443), D(234), E(0) #3455912
詳解 (共 9 筆)
1. 核心重點分析(題幹主旨)
題幹詩句:「人生天地間,忽如遠行客。斗酒相娛樂,聊厚不為薄。」
• 白話翻譯:人活在世界上,就像一個匆忙的路人。既然生命這麼短暫,不如拿點酒來讓自己快樂,無論酒多酒少,能開心就好。
• 核心情懷:「及時行樂」。因為感覺生命短促,所以選擇放下煩惱,追求當下的快樂。
2. 選項逐一辨析
• 甲:人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據要路津。
• 含義:人生像灰塵一樣短暫,所以為什麼不趕快騎上快馬,去搶佔好的官位和權力?
• 情懷:「積極進取、追求功名」。這是在強調要趁早出人頭地,與題幹的「玩樂」不同。
• 乙:所遇無故物,焉得不速老。盛衰各有時,立身苦不早。
• 含義:世界變化很快,人老得也快,所以痛苦的是自己沒有早點建立一番事業或名聲。
• 情懷:「憂慮名聲、強調功業」。重點在於感嘆時間不夠用來建立地位。
• 丙:生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊。
• 含義:活不到一百年,卻愛操心一千年的事。既然白天太短,為什麼不點著蠟燭在晚上繼續遊玩呢?
• 情懷:「及時行樂」。(符合題幹)
• 丁:晨風懷苦心,蟋蟀傷局促。蕩滌放情志,何為自結束。
• 含義:看到季節變化感到憂傷。應該要放鬆心情、追求心靈的自由,為什麼要自己折磨、束縛自己呢?
• 情懷:「放任情志、及時解脫」。強調不要壓抑自己,要快樂生活。(符合題幹)
題幹「人生天地間,忽如遠行客。斗酒相娛樂,聊厚不為薄」出自《古詩十九首》,情感核心是:
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感嘆人生短暫
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對生命無常的感慨
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主張及時行樂、放達抒懷
甲.「人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據要路津。」
雖有感嘆人生短暫,但重點在:→ 勸人趁早追求功名仕途(「據要路津」)
乙.「所遇無故物,焉得不速老。盛衰各有時,立身苦不早。」
重點在:→ 感嘆年華老去、功業未成(「立身苦不早」)
丙.「生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊。」
典型人生苦短、及時行樂思想:→ 「何不秉燭遊」與題幹情懷高度一致。 ✔️
丁.「晨風懷苦心,蟋蟀傷局促。蕩滌放情志,何為自結束。」
意思是:→ 應放開胸懷、舒展情志,不必拘束自己。
題幹的詩句出自《古詩十九首.青青陵上柏》,核心情懷在於:
「人生天地間,忽如遠行客。斗酒相娛樂,聊厚不為薄」
白話翻譯: 人活在天地之間,短暫得就像行色匆匆的遠方過客。既然生命如此短促,不如趕緊倒杯酒尋歡作樂,厚待自己,何必計較酒菜是豐盛還是微薄呢?
核心情懷: 感嘆生命短促、人生無常,進而產生**「及時行樂」、「放情豁達」**消極抗拒時間流逝的心態。
我們可以用這個核心標準(感嘆人生苦短 向及時行樂/放任情志)來檢視甲、乙、丙、丁四個選項:
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甲.人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據要路津。(出自《古詩十九首.今日良宴會》)
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含意: 人生寄居世間,短暫得像飆風中的灰塵。那為什麼不趕快鞭策良馬,去佔據顯要的官位(要路津)呢?
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情懷: 雖然同樣感嘆人生短暫,但他的解方是「積極追求功名利祿、升官發財」,與題幹的「斗酒娛樂、及時行樂」不符。
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乙.所遇無故物,焉得不速老。盛衰各有時,立身苦不早。(出自《古詩十九首.迴車駕言邁》)
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含意: 眼前所見的都不是舊物,人怎能不迅速衰老?萬物的盛衰都有定時,我只痛苦自己沒有及早建功立業、在社會上立足。
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情懷: 感嘆時光飛逝,並勉勵自己要「及早立身成名」,屬於積極建功立業的想法,與及時行樂不符。
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丙.生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊。(出自《古詩十九首.生年不滿百》)
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含意: 人的壽命活不到一百歲,卻常常懷抱著千年的憂愁。既然感嘆白晝短暫、黑夜漫長,那為什麼不點起蠟燭,在夜裡盡情遊樂呢?
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情懷: 同樣感嘆人生短促,解方是「秉燭夜遊、及時行樂」,與題幹完全相符。
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丁.晨風懷苦心,蟋蟀傷局促。蕩滌放情志,何為自結束。(出自《古詩十九首.東城高且長》)
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含意: 看到晨風鳥(鸇鳥)和聽見蟋蟀鳴叫,就讓人為時光的拘束與短暫感到悲傷。此時應該放開胸懷、順應並放任自己的情志(享樂),何必自我拘束、讓自己過得那麼痛苦呢?
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情懷: 面對時光的局促,主張「蕩滌放情志(放縱情感、享受當下)」,反對自我拘束,與題幹的「聊厚不為薄」的享樂、豁達態度相符。
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結論:
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甲、乙 走向 「追求功名、及早立身」。
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丙、丁 走向 「及時行樂、放任情志」。